Afrika'nın kültürel bölgeleri: 3 bin kültür

Diller ve lehçeleri, kimliğin belirlenmesinde önemli unsurlardır. Dillerle lehçeler arasındaki sınırlar çok sert çizilmemelidir: her biri yerel bir alanda farklılık gösterir ve muhtemelen çoğu Afrikalı, hem komşularının hem de onların lehçesini konuşabilir.

Ancak, dilsel sınırlar tanınmakta ve kendi içinde yaşayanlar için anlamlara sahiptir. Geleneksel olarak "aşiret" olarak adlandırılan sosyal ve kültürel gruplar arasında, şu anda genellikle aşağılayıcı olarak kabul edilen bir kelimedir.

Bu nedenle, "kabilelerin" varlığı genellikle reddedilir ve bazen konseptin Avrupalılar tarafından "icat edilmiş" olduğu iddia edilir. Sorun, aşiretlerin var olup olmaması değil, çünkü aslında öyle.

Kabilelerin isimleri var ve Afrikalılar bu isimleri kullanıyorlar ve katı bir kimlik verdikleri üyeleri için büyük öneme sahipler. Sorun tam olarak nasıl tanımlanabilecekleri ve nasıl ortaya çıktıklarıdır. Bir kabileye genellikle "etnik grup", "toplum" veya "kültür" gibi bir terim denir.

İlk iki terim bu bağlamda neredeyse anlamsızdır ve üçüncüsü bir grup yaşayan insandan değil, geleneksel davranış kalıplarından bahseder.

Afrika'nın tarihi ve gelişimi siyasi coğrafyası ile şekillenmiştir. Siyasi coğrafya, çeşitli hükümetler, vatandaşlar ve bölgeler arasındaki iç ve dış ilişkidir.

Afrika'nın başlıca kültürel bölgeleri

Afrika'da pek çok kültürel ayrım var ve bunlar coğrafi sınırlandırma, dil, gelenekler, din ve bir bireyi bir grupta veya bir başkasını içine alan bir dizi farklı "önlem" ile verildi.

Çağdaş Afrika, yüzlerce ana dil ve yerli grupları içeren inanılmaz derecede çeşitlidir.

Bu grupların çoğu, geleneksel gelenek ve inançları toplumun modern uygulamaları ve kolaylıklarıyla birleştirir. Bunu gösteren üç grup Masai, Tuareg ve Bambuti'dir.

Masai

Masai halkı, güney Kenya ve kuzey Tanzanya'nın asıl yerleşimcileridir. Masai, göçebe pastoralistlerdir. Göçebe çobanlar, hayvanlarının taze meralarını veya meralarını bulmak için sürekli hareket eden insanlardır.

Masai doğu Afrika'dan göç eder ve hayvanlarının et, kan ve sütlerinde hayatta kalır.

Masalar, çarpıcı kırmızı kostümleriyle ve zengin geleneksel kültürleriyle ünlüdür. 15 ila 30 yaş arasındaki genç Masai moran veya "savaşçı" olarak bilinir. Moran, "çalılar" adı verilen yoğun alanlarda izole bir bölgede yaşar.

Yaşadıkları süre boyunca, genç Masai kabile geleneklerini öğrenir ve güç, cesaret ve dayanıklılık geliştirir.

Bazılarının göçebe kalmasına rağmen, birçok Masai Kenya ve Tanzanya toplumlarına entegre olmaya başladı.

Modern hayvancılık ve buğday tarımı yaygınlaşmaktadır. Masai ayrıca su kaynaklarının kabile kontrolünü de destekliyor.

Kadınlar, daha fazla medeni haklar için kabileye baskı yapıyor, çünkü Masai dünyadaki en erkek egemen toplumlardan biri.

Tuareg

Tuareg, Kuzey ve Batı Afrika'da pastoral bir toplumdur. Sahra ve Sahel’in sert iklimi Tuareg kültürünü yüzyıllar boyunca etkiledi.

Geleneksel Tuareg kıyafetleri tarihi ve çevresel amaçlara hizmet eder. Çeçe adı verilen baş sarımları Tuareg'i Sahara güneşinden korur ve terleri sınırlayarak vücut sıvılarının korunmasına yardımcı olur.

Tuareg adamları da ilk kez birisiyle tanışırken yüzlerini Cheche ile formalite olarak kapattı. Konuşma sadece en güçlü adam ağzını ve çenesini keşfettiğinde gayrı resmi olabilir.

Bubus adı verilen hafif ve sağlam elbiseler, sıcağı ve kumu yönlendirirken temiz hava akışı sağlar.

Tuaregler, kadınların, yabancıların ve akrabaların varlığında giydikleri mavi bubu nedeniyle genellikle "Sahara'nın mavi adamları" olarak adlandırılır.

Tuareg bu geleneksel kıyafetleri yeniledi, modern renk kombinasyonları sağladı ve el yapımı kişiselleştirilmiş sandaletler ve gümüş takılarla eşleştirdi.

Bu güncellenmiş stiller, belki de Yıllık Çöl Festivali boyunca en çok izlenen tarzlardır. Sahra'nın ortasında düzenlenen bu üç günlük etkinlikte şarkı yarışması, konser, deve yarışları ve güzellik yarışması yer alıyor.

Festival, yerel bir etkinlikten turizm tarafından desteklenen uluslararası bir destinasyona hızla genişledi.

Bambuti

Bambuti, Orta Afrika'nın dört yerli popülasyonu için ortak bir isimdir: Sua, Aka, Efe ve Mbuti. Bambuti daha çok Kongo Havzasında ve Ituri Ormanı'nda yaşıyor.

Bazen, bu gruplara saldırgan olduğu düşünüldüğü halde, bu gruplara "pigmeler" denir. Pigme, ortalama yüksekliği alışılmadık derecede düşük, 1, 5 metrenin (5 feet) altında olan birkaç etnik grubu tanımlamak için kullanılan bir terimdir.

Bambuti'nin dünyadaki en eski kan hatlarından birine sahip olduğuna inanılıyor. Eski Mısır kayıtları, Bambuti'nin aynı bölgede 4.500 yıldır yaşadığını gösteriyor.

Genetikçiler bu nedenle Bambuti ile ilgileniyorlar. Birçok araştırmacı atalarının muhtemelen Afrika'dan göç eden ilk modern insanlardan biri olduğu sonucuna varmıştır.

Bambuti grupları, yerel ve uluslararası politikalara katılımlarını arttırmayı amaçlayan önde gelen insan hakları kampanyalarıdır.

Örneğin Mbuti, hükümete onları Demokratik Kongo Cumhuriyeti'ndeki barış sürecine dahil etmeleri için baskı yapıyor.

Mbuti liderleri, halklarının öldürüldüğünü, köleliğe zorlandığını ve hatta 2003 yılında resmen sona eren Kongo İç Savaşı sırasında yediklerini savunuyorlar.

Mbuti liderleri savaş sırasında ve sonrasında insan hakları ihlalleriyle ilgili tanıklık toplamak ve sunmak için Birleşmiş Milletlerde göründüler.

Çabaları, Birleşmiş Milletler barış gücü kuvvetlerinin Ituri Ormanı'nda var olmasına yol açtı.

referanslar

  1. Melissa McDaniel Erin Filiz Diane Boudreau Andrew Turgeon. (4 Ocak 2012). Afrika: Beşeri Coğrafya Kültürü ve Politikası. National Geographic Society İnternet Sitesi'nden 01 Temmuz 2017, nationalgeographic.org.
  2. Dunn, Margery G. (Editör). (1989, 1993). «Dünyanızı Keşfetmek: Coğrafyanın Serüveni» Washington, DC: National Geographic Society.
  3. O. Collins ve JM Burns (2007): Sahra Altı Afrika Tarihi, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
  4. VVAA; Afrika'nın Cambridge Tarihi: c. 1790’dan c. 1870. Cambridge Üniversitesi (1986) ISBN 978-0521207010.
  5. John D. Kesby. (1 Ocak 1977). Doğu Afrika'nın Kültürel Bölgeleri. Google Kitaplar: Akademik Basın.
  6. Sosyal Bilgiler Okul Servisi. (2003). Sahraaltı Afrika: Dünyanın Bölgeleri. Google Kitaplar: Sosyal Bilgiler.
  7. Stephanie Newell, Onookome Okome. (12 Kasım 2013). Afrika'da Popüler Kültür: Hergün Epistemisi. Google Kitaplar: Routledge.
  8. Basil Davidson. (10 Temmuz 2014). Modern Afrika: Sosyal ve Siyasi Bir Tarih. Google Kitaplar: Routledge.